| Guess Who ( @ 2008-05-25 12:41:00 |
| Current mood: | |
| Entry tags: | проклятые вопросы, устала, яд |
Понарошку
Главная психологическая проблема времени – не депрессия, не «выгорание» и не шизофрения и с паранойей. Инфантилизм.
Слишком давно закончилась война. Не нужно играть словами и рассказывать, что война не кончается никогда; оставим это и прочий околоромантический бред схоластам нашего времени. Слишком давно кончилась та война, во время которой приходит чужой в камуфляже, свысока улыбается и говорит на незнакомом каркающем языке, а потом убивает. Когда кровь и грязь, и вырванное кусками мясо обнажает кости еще живого человека, и нет времени на то, чтобы быть феерическим мудаком от нечего делать.
Да, я тоже читала про подковерные войны, про криминальные разборки, про трупы на дне городских ставков и пыточные камеры мафии. Читала. Слышала. Осознаю. Но… но ведь этого всего не может быть со мной. Худшее, что может быть со мной — это сосед-алкоголик за стенкой, при виде которого я брезгливо поджимаю губы. В четвертом или пятом поколении генетическая память о недавней войне не всплескивает. Не настолько, чтобы я могла осознать, что вся моя деятельность — это пустые домыслы праздного ума, который не занят вопросом «как выживать».
Мозг занят другими вопросами. Он копит мысли, чувства, знания, раскладывает их по полочкам, перебирает, анализирует, сравнивает. Просто от нечего делать — и вот из чего-то простого как дважды два я вывожу вселенскую проблему, а по одному случайному жесту делаю заключение о том, что за личность передо мной. Не осознавая, что все это придумано, что все это не имеет значения и все это — понарошку. По-на-рош-ку.
В проявлениях своей инфантильности я усматриваю, разумеется, величие духа, не меньше. Берусь всуе, не имея никакого знания, кроме книжного, судить о добре и зле, дружбе и вражде, любви и ненависти, верности, чести, подлости; о правде и заблуждении, и четко отделяю это ото лжи. Вообще, я столько всего могу рассудить. Даже не знаю, почему. Это явное величие духа, не иначе.
Жалко, что инфантилизм не имеет отношения к заповеди «будьте как дети». Дети непосредственны. Инфантилы чересчур сложны. Только бастионы их сложности построены из миллиона разных понарошку.
Все-таки человеку нужна война. Выходит, без нее он никуда: другой «момент истины» ему недоступен. Когда не нужно выживать, он все равно начинает воевать, правда, где-то внутри, с придуманными врагами и по дурацким поводам. Лишенный действительно жизненно важных проблем, он так и норовит обратиться во впавшую в детство скотину.
Когда не нужно выживать, жизнь теряет смысл. Самое время сойти с ума или начать выживать понарошку. Думаю, это можно назвать охотой на ведьм.